conte africain

« Jadis, le singe et la cigogne étaient de grands amis. Un jour, le singe invita la cigogne à déjeuner. Il prépara une purée de maïs qu’il servit dans des assiettes plates.

Pendant que le singe se régalait en puisant à deux mains dans son assiette, la cigogne grignotait la bouillie avec son long bec, ne parvenant pas à avaler une seule bouchée.

Quelque temps après, la cigogne rendit la politesse au singe. Elle prépara une soupe de poissons qu’elle versa dans de hautes cruches au goulot effilé. Elle introduisit son long bec dans la cruche et but tranquillement la soupe.

Le pauvre singe tournait autour de sa cruche, ne sachant pas quel bout la prendre. Il finit par la renverser, et c’en fut fait de son repas.

Depuis ce temps, la cigogne et le singe ne sont plus amis. »

Cela ne vous rappelle rien ?

Qui de Jean de la Fontaine ou du griot africain a pensé le premier cette fable ?

La question est moins anodine qu’il n’y parait  car que ce soit l’un ou l’autre qui ait copié l’un ou l’autre comment auraient ils eu dans ce cas connaissance de la création de l’autre quand tant de choses les séparaient : la distance d’abord mais aussi  la culture, la tradition…

Ou alors, autre hypothèse, personne n’a copié personne. Ces deux contes sont nés de l’imagination d’hommes, mais comme on m’a toujours appris que nous étions, nous français quelque chose qui ressemble au centre du monde, je suis troublé.
Pas vous ?

Ainsi donc aussi loin de nous « on » aurait été capable d’imaginer un conte aussi pertinent ?

Notons également que dans le conte africain, il n’y a pas de morale imposée, chacun est libre d’en tirer celle qui lui convient, lui semble la bonne.

Une preuve de plus de l’ouverture d’esprit de nos amis et de leur très intelligente modestie.

Comments

[Dominique Baumont]

Je savais que l'on appelait cela des griots. Et vous avez raison c'esst une tradition qui se perd. Je sais que certains essaient de recontrer ces fameux griots et écrire leurs récits pour tenter de conserver ces contes là. Amitiés à vous. Dominique

[Caroline.K]

Bonjour Dominique,J'ai toujours aimé les contes et légendes. Ces conteurs qu'on appellent griots en afrique de l'ouest ont le don de transmettre l'histoire de leurs villages à travers des contes et c'est fascinant de voir à quel point, ils ont toujours théâtralisés leurs récits. Je ne sais pas par contre, si çà se transmet toujours à l'ouest, je sais que la transmission par les contes se perd en afrique centrale, en tout cas dans les milieux urbains. Caroline

[Dominique+Baumont]

Bien sur Jeanine le griot était un homme cultivé. Pas forcément au sens où nous l'entendons nous. Mais le problème est que cette culture c'est transmise de manière verbale et qu'elle tend a disparaître faute de "relais". Et c'est très triste.Mais comme toujours votre commentaire est très pertinent. Merci à vous. Je vous embrasse. Dominique

[El+Duende]

Le griot est souvent l'habitant le plus cultivé du village. Il y a de fortes chances qu'il soit allé à l'école, au moins en primaire et qu'il ait été influencé par la culture française dominante diffusée par les enseignants en coopération. C'est une hypothèse...Car pourqu'il y ait influence, il faut qu'il y ait communication. Or,ce sont les français qui imposaient leur culture aux africains, il n'y a pas si longtemps que cela, et non le contraire...Ceci dit, je connais les contes africains et antillais et ils n'ont rien à envier aux fables de la Fontaine... 

[Dominique+Baumont]

Je suis bien d'accord avec toi Samia Lamine. Il n'y a vraiment aucune suprématie n'y aucune différence a établir entre les hommes. Ce conte nous le démontre en partie. Bon dimanche à toi. Dominique