Un jour, Dieu décida de sonder son peuple et dit :
- Je vais voir parmi les créatures celle qui est disposée à supporter la mort.

Et il fit mourir le vautour.
Les vautours se mirent à se lamenter et à pleurer.
Ils pleuraient et ne faisaient que pleurer.

Alors Dieu dit :
- En vérité, ceux-ci ne supportent pas l’au-delà.

Et il tua l’être humain.
Alors les hommes se mirent à se lamenter, et à pleurer.
Puis à un moment donné, ils se calmèrent.
Et tout d’un coup, l’un d’eux éclata de rire.
Ils prirent des tam-tams et se mirent à taper, à applaudir, à danser et à se distraire, à se réjouir.

Alors Dieu dit :
- Voilà ! Ceux-ci supportent la mort.

Et l’humanité, depuis ce jour, connut la mort.
Quant au vautour, il ne meurt pas.
Le vautour ne meurt pas.
Il se déplume.
Qu’il s’agisse du mâle ou de la femelle,
Dès qu’il vieillit, il se déplume
Et l’un ou l’autre lui donne la becquée.
Jusqu’à ce qu’il redevienne un enfant.

 griot

Un conte d'une rare profondeur qui nous conduit à regarder l'inéluctable échéance avec sérénité, voire comme une bénédiction puisqu'elle nous évite de retomber en enfance...

Ce conte est extrait du recueil Contes sérères n°2 rassemblé par Raphaël Ndiaye et Amadou Faye édité par IFAN et ENDA, à Dakar 2002, dans la collection Clair de Lune. Traduit par Amade Faye.





achat de fromage à Bocaranga - Centrafrique

dans la forêt équatoriale ver M'baïki - Centrafrique 

avec mes collaborateurs à Bangui - Centrafrique

femme pygmée et son enfant - Ngouma - Centrafrique

J’ai déjà publié un article sur le tourisme ( http://dominique.baumont.over-blog.com/article-36881466.html) dans lequel je disais que loin d’être un espace d’échange et de rapprochement entre les cultures et les hommes, il était un espace d’extrême tension.

La responsabilité de cette tension est à mettre au débit du touriste qui « achète » son exotisme, ses « vacances ». Elle est à mettre également au débit des tours opérators qui ne proposent guère que des « produits » (le terme déjà en soi est révélateur de l’état d’esprit) qui répondent aux attentes paresseuses du plus grand nombre - un peu comme les émissions de télé réalité – le seul objectif étant de « vendre » le maximum de « produits » sans se soucier des réalités locales, ou alors de manière extrêmement superficielle en surfant sur l’écume des cultures.

Il serait temps que ces deux parties prennent conscience des dégâts considérables qu’elles occasionnent auprès des populations visitées (et c’est ici sur la « petite côte » au Sénégal qui regroupe la grande majorité des vacanciers, que l’on peut en prendre la mesure et, contrairement à ce qui se passe en Centrafrique - et pour cause – où il n’y a pas de touriste).

Voici un texte de Jacques Lacarrière - grand écrivain et grand voyageur s’il en fut - sur ce sujet, qui dénoncent les méfaits du tourisme de masse, texte désabusé mais qui donne cependant quelques pistes de réflexion pour changer les comportements et se conduire enfin en individus curieux et respectueux du monde, en individus authentiquement amoureux du voyage.

« A quoi bon un temps libre qui nous ligoterait davantage à nos manies à nos idées fixes ? Choisissons plutôt les idées nomades, celles qui nous poussent à inventer ou à réinventer nos heures disponibles. Le bon usage des loisirs ? Découvrir que le temps et l’espace ne sont plus peuplés d’êtres anonymes. Nous aider à mieux respirer le monde. Mais il ne s’agit là que de vœux pieux. Pour nous en tenir aux voyages (une des activités les plus courantes de nos temps libres), trente années de vagabondage sur la planète m’ont amplement prouvé que :

1       

1    Le touriste a définitivement remplacé le voyageur et le flâneur, espèces aussi rares aujourd’hui que l’aigle de Bonelli ou le cheval de Prjevalski.

2       Une majorité de touristes déplacent leur corps autour de la planète, mais déplacent-ils pour autant leur regard et leur point de vue sur le monde ?

3        Cette même majorité supporte mal l’imprévu et l’improvisé et ne goûte le loisir et la liberté que s’ils sont programmés par d’autres.

4        Enfin une majorité de cette majorité préfère le voyage sédentaire dans les clubs et les camps où sa vacance, au sens propre du mot – qui veut dire vide ou manque – est prise en charge par des animateurs.

Moralité : sur une planète où le mot distance se raccourcit chaque jour, où chaque pays devient la banlieue de tous les autres, sur une planète où nous n’avons que des voisins où le droit au loisir fait partie des nouvelles conquêtes, il faut bien que les masques tombent et que percent la vérité. Quel est le but réel ou final de cette quête forcenée du loisir ? Etre plus solitaire ou plus solidaire de nos voisins planétaires ? Ce temps libre doit-on le passer à se retrouver entre soi dans des clubs et des camps ou au contraire à s’échapper de soi, à libérer  ses préjugés et découvrir enfin l’alphabet des autres peuples et des autres espaces ? Et aussi l’alphabet du monde qui nous entoure et que, pour la plupart, nous n’avons jamais eu le temps d’apercevoir ? A nos contemporains d’ouvrir les yeux sur les écrans réels du monde pour que le temps prétendument perdu devienne enfin notre temps retrouvé. »

le parc du Niokolo Koba - Sénégal oriental

On se souviendra peut-être qu’il y a peu j’avais publié un article, http://dominique.baumont.over-blog.com/article-incertains-toubabs-53519897.html, dans lequel je dénonçais le comportement de certains blancs, des hommes, ici au Sénégal.

Il faut rétablir l’équilibre en évoquant aussi celui des femmes blanches, car ne croyez pas amies lectrices et toubabs que toutes vos congénères soient exemptes de phantasmes africains.

L’histoire me vient de Hassan le gardien de l’école.

Hassan a une petite quarantaine d’années, vigoureux et musclé il est marié et à des enfants. Un jour alors qu’il cherchait du travail (c’était avant son embauche à l’école) une dame âgée de 80 ans vivant une partie de l’année en Suisse lui propose de le prendre à son service pour garder sa maison. Il demande un court temps de réflexion. Elle le lui accorde tout en lui donnant, quelque chose comme une avance pour service(s) à venir, 200 000 fcfa (300 euros) en posant délicatement sa main tachetée sur la cuisse, à mi-cuisse, (il me mime le geste) de son futur gardien. Un peu ahuri mais non dupe - notre ami n’est pas niais et commence à comprendre – il prend l’argent car pour lui c'est beaucoup plus qu' une sorte d’à-valoir, cela représente sept mois de salaire ! Il prend l’argent, après tout il a femme et enfants et jusqu’à présent n’a rien commis de répréhensible.

Interprétant son acceptation comme une invitation à poursuivre la vieille helvète se fait plus pressante en jetant un regard gourmand sur son entre-jambes. (la formulation d’Hassan était  plus imagée).

Il n’est pas play-boy, encore moins gigolo et pas plus vertueux que tout autre homme notre gardien, mais la perspective d’avoir à honorer la vorace octogénaire jusqu’à son envoi au purgatoire, même grassement rémunéré lui fait définitivement refuser l’offre, en conservant toutefois les 200 000 fcfa sous l’œil dépité de sa future-ex patronne, et malgré le prestige – le mot n’est pas trop fort – d’avoir une maîtresse blanche.

Et de conclure avec cette phrase délicieuse de candeur :

- Tu comprends Dominique, si elle avait eu 30 ans, j’aurais dit oui, mais 80, tu te rends compte ?

- Oui, Hassan, je me rends compte.

  bougainvilliers du Sénégal

 préparation des pirogues à Ndangane avant de partir pour  les îles du Sine Saloum - Sénégal